67小说网 > 穿越小说 > 我从替身成为皇帝 > 第四百二十一章 社稷重,民贵君轻?
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    景阳城。

    华夏八年的年关将至,空山先生生了一场病。

    最近一段时间都没有管理过景阳城内的事情。

    去岁他带人踏平余国,结果在进入余国都城的时候遭到了刺杀,被毒箭射中手臂。

    他自然没有办法进行关二爷的刮骨疗伤,但总算是保住了手臂了性命,唯独因为毒素受损的肺部时常导致他呼吸不畅,以至于后边大半年的事情,都是靖国安排的大使斜挑各国处理。

    不过也没办法,南边造反愈演愈烈,甚至已经波及了随国。

    之前迟荣山的随国刘氏好友被太子绿了。

    他的未婚妻跟着崔家小姐们玩,自然不大管什么,随国太子正好就玩嗨了,连着他的未婚妻一起睡了。

    眼看今年就要成亲了,结果这家人推三阻四,死活要延期。

    什么装病,什么冲撞太岁等等理由都弄出来了。

    这个刘氏文士也不是傻子,很快就调查出了蛛丝马迹,最终带着人强闯了房门,还看到随国太子跟着她这个孕妇运动起来了。

    好嘛。

    这个家伙一怒之下砍死了随国太子和这个世家女,接着自立为皇,改名刘聪,建国曰夏。

    其人攻占陇下,对世家子女一通屠戮,分地于民,迅速在陇下拉起了十万农民。

    等到北伐军南下撤回来,刘聪与之血战,随后便被上柱国崔海击溃,为了保证自己不被杀,刘聪率军难逃,同时过一地屠一城世家,分一地给民,虽为皇帝,但行径却跟流寇似的。

    虽然从陇下败退,但地方世家也被他一通屠杀,死的死,逃的逃,景阳城外已经乱起来了。

    但因为不是秘书长直辖地界,也无人去处理这件事情。

    随国皇帝现在也缩在景阳城中不敢乱跑。

    整个随国也乱起来了。

    不仅是随国,南边石国、林国等七国之地接连送上文书,希望让联盟协调有余力的各国出兵,帮助他们镇压造反。

    为了修路、为了撷取更多的利益,这群世家将农民当做奴隶一样予夺予杀,枯竭民力,以为能靠这种手段疲敝百姓?

    结果等来的确是百姓们为了夺取一线生机的屠杀。

    更重要的是,百姓们没有办法获取更多的食物,只能想办法攻打世家。

    因为他们的田土早没了,就算有田土,家家户户都没有余粮,但凡有剩余的粮食,都被世家们巧立名目,巧取豪夺走了。

    无奈,杀生之事愈演愈烈。

    好不容易身体转好的空山先生又被吵得不厌其烦,于是再度“病倒”。

    手中拿着最近的时报,他看的表情中闪烁无奈:“我已经很努力的施粥放粮了!为何最后还是让百姓提刀造反了?”

    这个话题一出来,几个先生的家奴都低头不敢言语。

    只有一个小太监笑道:“先生何必自欺欺人呢?您的心也跟明镜似的。”

    空山先生的手指微微颤抖了几分,接着将最近的时报放在了报纸堆上:“陛下的粮草,何时能到?”

    “已经分发下去了。”小太监淡淡的回答:“一半世家,一半百姓。”

    “世家?百姓?”空山先生对于这个一半一半表示无奈,“陛下是很早就预料到了如今的局面了?这才几年?为何腐化得如此之快?”

    “出则无敌国外患者,国恒亡。”小太监淡淡的说道,“最近朝廷整理出了《孟子》这一古籍,这其中一句话在下深以为然。”

    “孟子?”空山先生眼皮子一挑,“能否借我一观?”

    “然也。”

    小太监一摸袖子,取出一本精装的《孟子》递给了空山先生。

    这些都是古籍,当然也有删改。

    但有一些思想却完整保留下来。

    杨定可不是朱元璋,朱元璋对孟子大修过一次,删掉了很多“民贵君轻”的思想。

    别看老朱得国之正,但终究是坐在了皇帝的位置上,对于一切不利于统治的思想,还是进行了处理。

    但杨定无所谓,因为这个时代的思维是世家尊贵,皇帝只是世家推举出来的联合产物。

    但是靖国终究是底层在崛起,同时二十级军功爵必须保证良好的运转。

    那么孟子的思想保留下来也无可厚非。

    其中君臣之义也改了一点,比如首次杨定将社稷提到最高点。

    社稷为重,民次之,君为轻。

    同时在里头加大了对社稷这两个词的阐述。

    接着再把亡国、亡天下两个思想辩论也给了孟子。

    “夫邦国之君无德,倒行逆施,国民暴动以灭,一家一姓禅位另一家一姓,取而代之,曰亡国。”

    “时暴动之间,披发夷狄趁虚而入,屠城灭国占据诸夏之国,曰亡天下。”

    “故诸夏之君当逐夷狄,拱卫华夏,张扬文明,威武四方。时,夷狄敬畏,诸夏爱戴,方可为王朝之尊。”

    这样一通话,就是给杨定带来了华夏王朝成立的描述。

    只要能灭了夷狄,张扬文明,那么你就有资格成就王朝之尊。

    当然,这个只是阐述了杨定法理来源,并没有办法直接使用。

    因为这个时代不读孔孟。

    所以在《孟子》里头,杨定毫无心理负担的掺杂了这一句话。

    “明华夷之辩,披发左衽之君,贱也。夷狄譬如禽兽,得其善言不足喜,恶言不足怒也。”

    总之杨定重修《孟子》都忍不住往里头加了一堆契合这个时代的私货,尤其是大量华夏跟夷狄之间的区别。

    更重要的是,里头极多的民粹思维。

    只要你不是束发右衽,那不好意思你就不是华夏族的人。

    既然不是华夏族的人,老子管你是谁?

    夷狄譬如禽兽!

    得到你的夸奖老子也不会欢喜,被你骂了我也不会愤怒。

    反正杀你的时候,我也不会有任何心理矛盾。

    十分典型的华夷之防。

    所以当空山先生看完全文和释义之后,天都黑了,可他却忍不住发出长叹声:“今日方知陛下之谋划。数年经营,靖国已经富庶无比,囤积钱粮无数,兵强马壮。而列国事事效仿华贵奢靡之美,却不想国家困顿,民力枯竭。准备了这么久,陛下也该出手了吧?”

    “联盟内部诸国,民力凋敝,民生艰辛,改朝换代已成定局。陛下欲兴大义,一统天下。先生以为如何?”

    小太监这般拱手的问。

    空山先生人都忍不住放下书,苦笑道:“这天下谁拦得住陛下?列国求援信息纷至沓来,这北方列国还需要顶着西北棘国,跟已经露出獠牙兼并炎陵一半国家的狼国。他们根本无兵可调,唯有请陛下出兵,方能镇压起义。”

    “先生大义,奴婢替列国君王,谢过先生。”

    空山先生自嘲的笑了笑,随后挥手让小太监离开。

    “社稷重?民贵君轻?陛下呀陛下!这话你自己信了多少呢?”